Chùa Nền

Giới thiệu Chùa Nền

Chùa Nền còn có tên chữ là Đản Cơ tự và Cổ Sơn tự. Nguyên trước đây, chùa là đền thờ song thân của nhà sư Từ Đạo Hạnh. Tương truyền, vị trí đền làm trên nền nhà của Từ Đạo Hạnh. Khi Từ Đạo Hạnh trở thành nhà sư nổi tiếng thì đền trở thành chùa.

Chùa thờ thiền sư Từ Đạo Hạnh. Câu chuyện về Thiền sư Từ Đạo Hạnh mang nhiều màu sắc truyền kỳ. Theo các nguồn tư liệu còn lại đến ngày nay thì câu chuyện được kể như sau: Từ Đạo Hạnh có tên là Từ Lộ, con ông bà Từ Vinh và Tằng Thị Loan. Ông học giỏi, đỗ đầu khoa Bạch Liên nhưng không ra làm quan, mà tìm đường sang Tây Trúc học đạo để trả thù cho cha (Nguyên Từ Vinh có hiềm khích với Diên Thành hầu, bị Diên Thành hầu nhờ pháp sư Đại Điên giết chết rồi vứt xác xuống sông Tô Lịch). Sau khi đắc đạo và trả thù được cho cha, Từ Đạo Hạnh đến trụ trì ở chùa Phật Tích trên núi Sài Sơn (chùa Thầy). Bấy giờ, vua Lý Nhân Tông không có con trai bèn xuống chiếu tìm con cháu tôn thất để nối ngôi. Em vua Lý Nhân Tông là Sùng Hiền hầu gặp Từ Đạo Hạnh nói chuyện cầu tự và Thiền sư hứa sẽ giúp đỡ. Khi vợ Sùng Hiền hầu sắp sinh, Từ Đạo Hạnh tắm rửa và vào hang núi hóa thân. Sau đó, vợ Sùng Hiền hầu sinh con trai đặt tên là Dương Hoán và được lập làm hoàng thái tử nối ngôi hoàng đế, tức là Lý Thần Tông, kiếp sau của Từ Đạo Hạnh. Do sự tích này mà con của Lý Thần Tông là Lý Anh Tông đã cho xây cất chùa Chiêu Thiền để thờ vua cha và tiền thân của Người là thiền sư Từ Đạo Hạnh.

Chùa Nền có tiền đường và thượng điện được xây cất khá quy mô. Phía sau có nhà Tổ, nhà Mẫu, nhà vọng và tịnh xá. Kiến trúc chùa đơn giản, trên các bức cốn của chùa chính và nhà Tổ được chạm khắc hổ phù, hoa lá cách điệu. Chùa còn giữ được khám thờ chạm thủng đề tài tứ linh của thế kỉ XVII. Ngoài các pho tượng Phật, chùa Nền còn có tượng Từ Đạo Hạnh và song thân.

Chùa Nền cùng với chùa Láng và đình Ứng Thiên có sự gắn bó mật thiết với việc thành lập kinh đô Thăng Long từ thời Lý.

Chùa đã được xếp hạng Di tích Kiến trúc - Nghệ thuật ngày 22/04/1992.

  Trong nhà Tổ

Hoành Phi đề ba chữ Đản Thánh Tự,

đây mới là nơi chính thờ Ngài cùng song thân.

Hoành phi đề Hiển Thần Uy

    Hàng hiên với cột vuông chạm khắc tinh xảo.

   Phong cách chạm Rồng này giống như ở nhà Bát Giác trong sân Chiêu Thiền Tự.



   Trong Tam Bảo

   Lầu Mẫu Cửu Trùng Thiên

  Lầu Cô.

   Lầu Cậu.